Amor en Facebook Parte II

¿Es ventajoso o desventajoso exponer las relaciones amorosas en FB? 
Hoy en día el amor nace, se expone y muere en FB.
El nacimiento del amor tiende a facilitarse por el FB, la comunicacion y los mensajes publicos de romance son obsesivamente publicos y tienamente exagerados (fotos, comentarios, palabras de amor etc.)

Pero luego que una relacion ha ingresado al cibermundo del FB las primeras alertas se relacionan con las peleas y discusiones; es común según Nacy Bam (estudiosa de las relaciones sentimentales en FB) que las diferentes entradas y salidas de FB permitan que siempre exista una nueva información, una nueva esperanza de respuesta y una variopinta y poco singular reacción frente a una pelea o discusión (la cual es expuesta a una gran masa de personas).

Las canciones con letras dirigidas son comúnmente utilizadas para comunicar atracción o disgusto, para ocasionar celos o para vincularse subrepticiamente en las infidelidades, componen códigos muy recurrentes para expresar estados de ánimos en las relaciones, las canciones en otros idiomas también pueden ser usadas para tales fines, es increíble como el FB ha incrementado el uso de vínculos en Youtube al respecto, teniendo en cuenta que no es una buena plataforma para escuchar música directamente del FB.

Los pensamientos, reflexiones y declaraciones, son también muy utilizadas para expresar amor y disgusto, algunas dirigidas con nombre propio son explicitas y otras mas asolapadas siempre dejan entender de quien las escribe que “algo pasa”, palabras de autoayuda, de apoyo, de logros y otros pensamientos son utilizados para lograr atraer atenciones y crear conductas celotipicas.

Los celos y el FB

El 60% de las rupturas ocurren hoy a causa del FB (en jóvenes de 20 años en USA), los celos son pieza fundamental de este fenómeno, FB da tal información sobre tu pareja que estimula a la obsesión la búsqueda de “indicios” o “inductores” de celos; así el 75% de las personas tiene entre sus contactos antiguas parejas sentimentales o contactos románticos o sexuales, por ello búsqueda de “me gusta”, comentarios,  estados de animo parecidos en tiempos parecidos o peor aun viajes, reuniones, fotos etc. hacen que las conductas celotipicas se multiplique y encuentren siempre terreno frágil.

Un estudio ha demostrado que mientras mas tiempo se esta en le red, se incrementa mas este patrón celotipico y cada vez las personas se vuelven mas desconfiadas, haciendo casi irresistible el monitorizar a su pareja y los contactos de esta aun cuando se sabe que ello le es perjudicial.

En relación a las rupturas solo el 38% personas hicieron su ruptura de la manera tradicional, el resto utilizo diversas formas en el FB, incluyendo un increíblemente 13% que solo cambiaron su situación en el FB sin avisar al compañero.

Reflexión.

FB ha dotado de muchas herramientas para controlar nuestra privacidad, pero aun así las herramientas no son tan agiles y entendibles, peor aun si es que una pareja herida trata de hacer daño publico a otra.

Lo cierto que FB se ha convertido en la forma de socializar, de amar y de romper relaciones, entiendo que las parejas deberán ser muy maduras para aceptar sobre exposiciones y cada quien deberá meditar como estas influirán en el futuro.

Tal vez mientras menos se use el FB será mejor para las parejas, pero esto solo usted lo decide.

Amor al Facebook, Amor en Facebook y Amor sin Facebook. I Parte

I Parte

AMOR AL FACEBOOK

Las redes sociales se han convertido en un factor importante de la vida en interrelación que tienen las personas. La cantidad de tiempo que se permanece en el ámbito virtual, la cantidad y tipo de información que se divulga, así como los niveles de relación y agremiación que se llegan a tener, hacen de las redes sociales la base mayor de nuestras relaciones publicas.

Facebook es una de las redes mas usadas por todos, se estima de 600 millones de usuarios se interrelacionan por ella cada día, sus antecedentes están relacionados a una interface local de comunicación de la Universidad de Harvard que fue conformándose en una red cada vez más grande hasta transformarse en el servicio público de mayor alcance social (interactivo) hoy en día .

Pero ¿Para que usamos Facebook? , las respuestas son variadas; para conocer personas, para comunicarse con amigos, etc. Como todo en la vida es susceptible a tener adicción, recordemos que cuando la televisión se hizo masiva o el teléfono ocupo un lugar importante en las comunicaciones, miles de personas se abocaron al disfrute irrefrenable de usarlo y generar la temida dependencia, Facebook no ha sido ajeno a ello, síntomas como la reducción de horas de sueño, la revisión permanente de actualizaciones, compulsión por subir fotos, etiquetarlas, comentarlas etc. (1). Se establecen como síntomas o indicios de dependencia, pero lo más importante en una adicción es reconocer tres aspectos:

·         ¿El FB interfiere con el rendimiento de tu trabajo?

·         ¿El FB interfiere o afecta tus relaciones sentimentales?

·         ¿ tienes ansiedad cuando no tienes un acceso al FB?

Estos tres aspectos son importantes en cualquier fenómeno de dependencia centrada en la impulsividad incontrolable, preocupación y síndrome de abstinencia. Aun así no existe un consenso sobre la definición de Adicto al Facebook, pero cuando se defina gran parte del mundo se le considerará enfermo.

En el estudio de la referencia (2) asocian la adicción al FB con bajos niveles de habilidades sociales, lo central en esta asociación es preguntarse ¿existen personas que les es más fácil enviar una invitación de amigos o comentar un post o foto a otra persona que hacerlo cara a cara? Es cierto que el FB es una herramienta social, pero en realidad no tiende a mejorar la habilidad de lograr relaciones interpersonales face to face, según el estudio la adicción al FB tiende a disminuir estas habilidades y hacerlos más huraños todavía.

Como reflexión final a esta primera parte, creo discernir que el FB no es bueno ni malo de por sí, más bien centralizar que su uso es que lo hace positivo o negativo a una persona en particular, todo exceso es malo (excepto el amor) y creo que las redes sociales son hoy en día una realidad que no debemos negar, pero espero que ella no sustituya a la reunión de amigos de barrio en una esquina, la fiesta de cumpleaños, el cine con la novia, el caminar por los parques y el conocer a gente nueva…

Referencias

1.       http://carloscabrera.net/7-sintomas-que-indican-tu-adiccion-a-facebook/

2.       http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/1339/133915936002.pdf.

Otras fuentes consultadas

http://mexico.cnn.com/tecnologia/2011/03/10/facebook-una-bomba-para-las-relaciones-amorosas

http://www.onlinefandom.com/

http://www.churbayportillo.com/blog/2009/04/02/el-valor-de-las-relaciones-en-facebook-y-otras-redes-sociales/

http://mediosfera.wordpress.com/2010/02/26/el-impacto-de-facebook-en-nuestras-relaciones-sociales/

Prometo amarte

Verónica;

Te unjo este oleo en la frente, como símbolo de reconocerte como ser espiritual  y honrar al Ser Divino propio que habita en ti, a quien le pido nos dé el correcto pensar, el correcto sentir y el correcto actuar en todos los momentos de nuestras vidas compartidas.

Verónica;

Te ofrezco este ramo de flores como símbolo de la naturaleza y su orden que está representada en la fertilidad, prometiendo que si nuestra sangre se une y producto de ello fecunde descendencia, criare a nuestros hijos con absoluto amor, respeto y libertad.

Verónica;

Te ofrezco este anillo como símbolo de amor, prometiéndote protegerte, cuidarte en salud, prodigando tus necesidades , prometiéndote  que cada gota de sudor  generada por el esfuerzo de mi trabajo lo ofreceré en tu nombre, prometo mi apoyo incondicional para que logres las metas que te impongas a nivel profesional, como mujer y como ser humano, prometo caminar contigo y amarte en la felicidad y  que en los momentos difíciles no te abandonare más bien seré fortaleza y templanza, prometo ser tu guía, tu amigo, tu confidente, prometo ser  tu inicio y hasta el final de mis días amarte , amarte y amarte.

El desafio de aprender a enseñar y enseñar a aprender

Nos hemos centrado en las últimas décadas a desenmarañar los procesos de aprendizaje, la capacidad del hombre a aprender a dado a luces a nuevos enfoques para el proceso enseñanza aprendizaje.

Últimamente, el modelo constructivista y las bases neurocientificas del aprendizaje nos han dado luces a los nuevos procesos relativos a aprender nuevas cosas, pero aún más interesante que aprender es la capacidad para generar conocimiento. Tal vez la habilidad más requerida en estos tiempos es la capacidad para adaptarse al cambio generando conocimiento en el instante.

En ese sentido, las aulas tradicionales se han convertido rápidamente en obsoletas, el aprendizaje diferenciado según las expectativas y metas del alumnos, en armonía con las expectativas y metas de los profesores, pueden generar una serie de espacios de aprendizaje verdaderamente valiosos. Ya no más alumnos y profesores divididos en buenos y malos, lo único malo es el sistema educativo o los enfoques de enseñanza.

La memoria sigue siendo una de las habilidades más reconocidas en los exámenes universitarios, la producción intelectual todavía es tortuosa y sin una finalidad definida, los espacios de enseñanza y aprendizaje llegan a ser o muy tediosos y aburridos o muy elementales y aburridos.

La enseñanza informal por su lado ha ampliado su ámbito de competencia, los alumnos pasan más tiempo en la red de información que frente a libros y el sistema educativo no se ha enfrentado a ello, los alumnos  pasan más tiempo en estado de atención en redes sociales que a las clases tradicionales donde solo son entes receptivos.

El video que adjunto me pare muy importante para analizar este proceso y presentar un diagnostico de lo que está sucediendo y darnos algunos tips para encaminarnos como alumnos y profesores.

Mortalidad Materna en el Perú ¿Llegaremos a la meta?

Hacia el logro de un Objetivo de Desarrollo del Milenio

Sergio Bravo

Como caminamos en cumplir los ODM

Reducir la mortalidad materna en tres cuartas partes, es uno de los compromisos del Perú, frente a los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ONU A. G., 2000), si bien es cierto existe un patrón de tendencia hacia la reducción si la analizamos por periodos desde los 90 (ONU, 2010), esta tendencia no alcanzaría el logro del objetivo al 2015 si es que no se toman otras medidas importantes (Group & Countdown to 2015 Core Group, 2008) (Nyamtema AS, 2011).

Según el ENDES continua 2010 (INEI, 2011), la Mortalidad Materna (mujeres que pierden la vida debido a complicaciones del embarazo, parto o dentro de los 42 días después), se ha reducido en un 64,9% con 93 muertes por 100,000 nacidos vivos.

¿Es un problema de modelo económico o de ineficiencia?

El crecimiento económico, es una de las grandes fortalezas del Perú, en estos últimos años el Perú ha tenido una de las más grandes tasas de variación del Producto Bruto Interno, lo que significa un mayor ingreso Per Cápita y un aumento del Presupuesto Público Nacional. Así en los últimos 8 años la variación acumulada del PBI (FMI, 2011) ha sido de 73,2% Vs 64% de disminución de la mortalidad materna en 20 años (INEI, 2011), lo que claramente puede ser un indicio de ineficiencia de gasto público en reducir esa brecha o falta de una orientación política adecuada en el sector salud.

En ese orden de ideas, el modelo económico ha sido indudablemente exitoso, pero lo que ha faltado es una política social más eficiente. Cuando se analiza la ubicación del Perú en relación al porcentaje de personas que viven con menos de $2 al día (extremadamente pobres)  vs el ingreso per cápita (MEF, 2011), encontramos que si bien es cierto el Perú a alcanzado ser un país de renta media pero con un porcentaje de pobres bastante alto, encontrando muchos países con igual o menor renta pero con un menor porcentaje de personas que viven con menos de $2 al día.

Urgente aumentar la atención obstétrica en zonas de pobreza

La ENDES 2010 continua (INEI, 2011), nos muestra un diagnostico importante, sobre las brechas a cubrir, así la mortalidad materna debe ser abordada en las zonas rurales y de pobreza, con una serie de medidas desarrolladas sobre la evolución natural del embarazo (sea planificado o no) (Stekelenburg, 2005) (Kumar, 2010) (Hussein J, 2011): cobertura de planificación familiar, cobertura de anticonceptivos, cobertura de atención prenatal calificada, cobertura de atención de parto, capacidad de atención obstétrica de emergencia básica.

Con relación a un aumento de la cobertura de anticonceptivos el uso de los métodos modernos se ha elevado solo del 44% al 50.1% en 10 años (2000 vs. 2010), y aunque en el caso del uso del condón su uso se ha incrementado en el mismo periodo de tiempo de 4% a 8.8% , en el caso de los métodos tradicionales como el retiro, han aumentado su uso en más del 100%  (del 2.1% vs. 4,7% ) en 10 años (2000 vs. 2010) (INEI, 2011), lo que sugiere un brecha de retroceso en educación al respecto.

La anticoncepción oral de emergencia (AOE) y el aborto seguro, son tal vez dos de las más controvertidas medidas que deben abordarse, en las políticas públicas, si el tema de aborto seguro es dejado de un lado como hasta ahora, es imprescindible de tomar medidas más que eficientes para cerrar la brecha de 41.8% de mujeres activas sexualmente que no usan ningún método (INEI, 2011) y por ende con altísima prioridad a embarazos no deseados y abortos clandestinos, que es un gran riesgo de mortalidad materna.

La atención en salud, especialmente la cobertura de atención prenatal, no debe ser descuidada, aunque se han visto cambios importantes y la cobertura de atención prenatal por un proveedor de salud calificado llega el 2010 al 94,7%, es alarmante  que un 16,3 % de las personas de quintil más pobre (INEI, 2011) (donde ocurre la mayor cantidad de muertes maternas)  no reciba atención calificada.

También, aunque se reconoce que el profesional obstetra cubre el 57,4% de la atención prenatal, su máxima penetración la logra en el quintil intermedio y segundo quintil con entre 70,3 y 69,2% de cobertura, pero solo 52,5% en quintil inferior el cual tiene que complementarse con profesionales de enfermería con 18,7% (su máxima penetración en todos los quintiles), por médicos en un 12,4%(la mínima penetración en todos los quintiles) y por un 9.8% de técnicos en enfermería y promotores en salud (INEI, 2011). Es imprescindible por ello que la cobertura del profesional obstetra se incremente en no menos de un 16,3% para cubrir la brecha de atención necesaria.

El reto de los próximos 5 años en relación a la diminución de la mortalidad materna por ende implica no solo una provisión presupuestal hacia los sistemas de salud, sino más bien una mejora en la eficiencia del sistema, mediante la focalización apropiada y la aplicación de una política de salud basada en la evidencia, solo así es probable que logremos cumplir el objetivo de desarrollo del milenio.

Bibliografía

1.     FMI. (2011). Perpectivas de la Economia Mundial. Fondo Monetario Internacional. Washington: International Monetary Fund, Publication Services.

2.     Group, C. C., & Countdown to 2015 Core Group, B. J. (2008). Countdown to 2015 for maternal, newborn, and child survival: the 2008 report on tracking coverage of interventions. Lancet , 12;371(9620):1247-58.

3.     Hussein J,  (2011). An appraisal of the maternal mortality decline in Nepal. PLoS One. , 6(5).

4.     INEI. (2010). Peru, Encuesta Demografica y de salud Familiar. Lima: INEI.

5.     Kumar, S. (2010). Reducing maternal mortality in India: Policy, equity, and quality issues. Indian J Public Health , 54:57-64.

6.     MEF. (25 de 05 de 2011). Marco Macoeconomico Multianual 2012-2014. Recuperado el 2011 de 06 de 15, de Ministerio de Economia y Finanzas: http://www.mef.gob.pe/contenidos/pol_econ/marco_macro/MMM2012_2014.pdf

7.     Nyamtema AS,(2011). Maternal health interventions in resource limited countries: a systematic review of packages, impacts and factors for change. BMC Pregnancy Childbirth , 17;11:30.

8.     ONU, Asamblea General. (2000). Declaración del Milenio. Resolución aprobada por la Asamblea General de las naciones Unidas (pág. 5). Nueva York: ONU.

9.     ONU (2010). Objetivos de Desarrollo del Milenio - Informe 2010. Organizacion de Naciones Unidas, Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de las Naciones Unidas. New York.

10.  Stekelenburg, J. (2005). The Millennium project of the United Nations, particularly the worldwide reduction of childhood and maternal mortality. Ned Tijdschr Geneeskd. , 149(41):2299-302.

Si las mujeres son de Venus y los Hombres son de Marte ¿ Quién es de la Tierra?

No sé hasta qué punto es nihilista proponer un acercamiento del perfil del hombre y la mujer ,  muchas personas desde filósofos, escritores de libros de autoayuda y gente común y silvestre se arrogan la capacidad de  catalogar a los seres humanos según el sexo.

Los científicos no se quedan atrás, desde las diferencias en la serotonina, las amígdalas y el cuerpo calloso, es común ver todas las semanas mas diferenciaciones que no hacen sino aportar a la percepción generalizada que podemos entender la naturaleza humana como una cuestión de diferencias de genero.

En este afán de hacer ecuaciones del comportamiento humano,el autor del popular libro epónimo del titulo  Jhon Gray defiende la idea que las mujeres necesitan recibir atención y comprensión, en cambio los hombres necesitan recibir confianza. ¿acaso no es también al revés? Que hombre me puede negar que le es irrelevante recibir atención y comprensión o a que mujer no le agrada que el hombre le de confianza. 


Gray ademas ,en su sistema de clasificación de los hombres cae rápidamente en la falacia al utilizar esquemas de clasificación cerrados, por ejemplo: el hombre se clasifica en dos: el que se obstina a aceptar el cambio y el que sede pero después recurre al comportamiento anterior.  como contrargumento ¿acaso no hay hombres que logran adaptarse a estos perfiles? ¿Porque una clasificación dicotómica? 


Mi opinión sobre porque nos gusta diferenciarnos en cuestiones de genero, es porque creo que los seres humanos(en su gran mayoría) nos agrada la certeza y el conocimiento, si nos ofrecen una formula para tratar de comprender la naturaleza del hombre, y mas aun en un lenguaje sistémico o técnico es mas fácil poder caer en falsas percepciones, coincido con Stephen Hawking sobre la dificultad de comprender al ser humano en particular a las mujeres que comprender el mismo universo y si el no ha podido encontrar la formula del universo, entonces ¿como Gray la va a encontrar en algo mas complejo como la ecuación que comprenda el comportamiento de los seres humanos?.

En ese sentido los cuentos de hadas del siglo XXI son estos libros de autoayuda que te ofrecen ecuaciones mágicas y divisiones verdaderamente escatológicas, para tratar de comprender a las mujeres y hombres: no discutas, apóyalo/a, compréndela/o, etc. Estos cuentos no han logrado paliar la crisis de relaciones interpersonales que existen, la violencia familiar, los divorcios, separaciones, infidelidades, los feminicidios y toda la negra lista que las acompaña.

Por eso concluyo: si yo soy de marte y verito de venus (aunque todos dicen que es lunática) ¿hay alguien que sea realmente de la tierra?

Las mujeres son un misterio

googleando cerebro y genero

Isaac Asimov, fue un gran visionario, pero su predicción de lo que ahora está tomando las tecnologías de la información es impresionante, este video es una constatación de ello,  La educación formal como la conocemos ahora está cambiando a un aprendizaje más flexible y sostenido por la volición propia del hombre,  nunca más será necesario tener que aprender a la fuerza, un determinado tema, en una hora determinada a un gran grupo de personas.

Lo que se Olvido Moises

Tu que separaste las aguas del Mar Rojo,
¿Porque hiciste oídos sordos a escribir completos los mandamientos?;
Yo camine cerca de ti,
Escalando las mismas montañas y con las mismas pesadumbres,
Tuve dudas y temor de Dios,
Pero eras tú el elegido;
Yo te observe;
Con tu afán de resumir,
De escucharte solo a ti mismo
Y cuando perdiste la esencia de lo que sacramente debiste atender.

Hoy camino por el mundo como todos,
Aturdido, adolorido y expectante,
Como casi todos pensamos que algo falta al principio de los libros sagrados,
Ante tanto desastre humano yo siempre supe que la palabra de Dios fue mutilada por ti.

Donde esta Moisés el mandamiento que dice:
Honraras a tus hijos, los criaras con amor y paciencia.
Porque Moisés olvidaste ello,
Hay en los hospitales muchos hijos maltratados y abandonados,
Niños no deseados y abortados.

No fumaras…
¿Porque Moisés perdiste tal dictado de Dios.?
El Tabaco existía y Dios sabía que el hombre algún día la consumiría,
El Cáncer Moisés, esta matando a todo el mundo y tu te olvidaste
hoy niños y adultos se consumen fumando a puchos sus vidas sin aroma a pecado.

Y las Guerras, las Torturas, las violaciones de niños…
Porque Moisés no escuchaste que Dios no quiere esto,
Ni la violencia en las calles, ni la pobreza, la esclavitud en todas sus formas,
Ni la corrupción, ni las armas.

Moisés lo peor de todo escribiste
“No te inclinarás a ante ninguna imagen, ni las honrarás; porque yo soy Yahveh tu Dios, fuerte, celoso, que castigo la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.”
Moisés, testarudo, Dios es mas que fuerte omnipotente , pero no celoso, los celos son debilidad y Dios no castigaría al inocente, como nadie castiga a los hijos por los errores de los padres y menos hasta la cuarta generación, ¿que te paso ahí Moisés.?

Yo estuve en el Sinai, cuando Dios te decía:
Amad a mi creación, cuidad a la naturaleza, el agua, los cielos, los animales…
Pero creiste que estaba de mas, que el agua no se iba acabar, que el mundo no se iba a contaminar,
Dime ahora Moisés; quien paga por las especies muertas, las plantas extintas, el petróleo derramado…

ACCOMARCA 69

Dos ríos se enfrentan y
Copulando entre sus aguas gélidas,
 Nace la sangre que jamás coagulará,
Uno transparente como una mirada pérdida,
 El otro turbio por el odio absorto al indio.

Sesenta y nueve, tienden sobre sus despojos y partes mutiladas,
Sesenta y nueve, están sin  poder llorar,
Sesenta y nueve, la marca de las bestias,
Sesenta y nueve, las lenguas que hoy callan,
Sesenta y nueve, tu vergüenza .

Tayta, han abusado de la Delfina,
 con una pistola en su cabeza,
luego wañuchiy (la mataron),
el soldado ha seguido,
sin importarle que era wawayuq (mujer con hijos)
delante de sus huskuñawi (ojitos sumidos)
y luego wañuchinkichikman karqa (a ellos también los han matado).

14 de agosto del 85, ¡carajo¡,
 yo en colegio leyendo a Marx:
“La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valorización del mundo de las cosas.”
Y allá matando a niños, ¿tanto valen las cosas?

Mi negra consciencia me hace ver;
Retama ensangrentada y el sexo entre las manos,
Mejillas rojizas y ojitos brillantes contemplando la muerte,
Sesenta y nueve, 30 niños, 39 adultos…
Por primera vez odio las matemáticas,
Me restan humanidad y dividen a mi país.

Hay en mi alma un perjurio,
Una deuda jamás pagada,
Una semilla que nunca creció,
Un valor que se ha perdido,
138 ojos en 69 miradas sobre mí
Accomarca no sanará,
Dicen que cayó el carnicero,
Pero veo aun que tú en la ciudad
estas libre y desbocado,
 para seguir comprando más
y en el ande ahí seguirán muriendo
de sesenta y nueve en sesenta y nueve.

Datos Salariales

1. El amor es inversamente proporcional al ingreso neto de la pareja, esto es solo hasta el límite de la línea monetaria de la subsistencia pero tiene límite abierto a la sobreabundancia.
2. La desproporcionalidad del ingreso en una pareja; incrementa exponencialmente la felicidad de quien menos aporta, menos trabaja y mas gasta.
3. El trabajo del hogar es subestimado por quien no lo hace y sobreestimado por quien lo realiza, para ambos casos la rentabilidad monetaria es marginal y el beneficio menor.
4. La sobredemanda laboral incrementa el salario bruto, disminuye el tiempo de convivencia de una pareja y aumenta las tasas de infidelidad y por ende disminuye el salario neto.
5. La mayor parte de los ingresos en una pareja de ingresos medios se gasta en cosas inútiles, que no generan valor agregado y que conducen irremediablemente al incremento de las obligaciones crediticias.
6. El engaño o ilusión perceptiva relativa a las compras al crédito son evidencia de cierta estupidez matemática humana; la mayoría de personas que han encontrado una "oferta" y la han pagado con crédito de consumo, han utilizado hasta el doble de su costo en términos de cuotas, costas, taxis para pagar, moras por una cuota atrasada, costes por transferir o disponer de dinero (no te dejan pagar tus cuotas de tarjetas de crédito con tarjetas de debito ), lo mejor de todo es que probablemente lo que te hayas comprado no te sirva, te sirva muy poco (paso de moda) o si te sirva sea poco valorado.
7. El amor tiene Tabús que nadie cuestiona: ejemplo una Casa(donde solo duermen porque tienen que pasar todo el día fuera trabajando para pagarla): que debe tener Muebles ( completamente anti funcionales que algunos hasta cubren con plásticos y cobertores, ¿cuanto tiempo pasan en la sala?), electrodomésticos ( el horno de la cocina cuantas veces se utiliza?, se tiene una apología por la potencia: necesitan lavadoras, licuadoras, hornos, planchas, equipos de música con SUPERPOTENCIA y después se consuelan comprando focos ahorradores).
8. El potencial de compra de una mujer es ilimitado pueden gastar un mundo de dinero en algo que solo se vera un día, en cambio el hombre tiene el mayor potencia de compras estúpidas (cosas que nunca se usan o las guardan para una fecha especial).
9. El sexo tiene la rentabilidad mas alta de las transacciones de pareja, pero los hijos, los tabúes y los pensamientos conservadores, el trabajo, la rutina, cercenan su potencialidad, se prefiere ir a gastar dinero que compartir el espacio neurosensorial de mayor riqueza del cerebro humano.
10. Cuanto mayor es el ingreso per cápita de una familia es menor la capacidad de comunicación verbal, el amor se tiende a convertir en regalos y en apatía social.
11. Cuanto mayor es el ingreso de una pareja, disminuyen proporcionalmente las actividades en conjunto por actividades particulares.

Y como Corolario: piensen en el momento mas feliz de sus vidas como parejas y estoy casi seguro que no hubo dinero de por medio

Después de haber creado el universo
descansaste,

contemplaste tu creación;
los mares,
la noche,
el día,
las tormentas,
animales,
plantas
y todo lo demás...

Lo demás no era tan especial,
un homínido sin muchas pretensiones,
inteligencia para crear brutos instrumentos,
sonidos guturales de bestias en dos patas,
ahhh lo dotaste de sexo y placer,
así nació la adicción y el poder,
mucha sangre corrió solo por esos instintos,
ahhh placer de correr, saltar y matar ,matar ,matar,
a la sangre hermana la llamaron Caín,
se engendró el odio como complemento,
si el hominodo no tiene sexo ni poder
entonces odiará a quien lo tuviera,
sin importar si la sangre debiese correr,
los animales medían sus fuerzas,
el homínido en cambio medía su astucia,
nació el engaño, la traición y la venganza,
más temprano que nunca apareció
la tortura, la premeditación y la alevosía
esta última siempre con ventaja,
así llego el robo, la miseria y el abandono,


Y de cuando en cuando venían muchos nobles seres
trayendo mensajes de amor y paz,
todos fueron despedazados, crucificados, quemados, descuartizados, fusilados y decapitados
y ahora creo ciegamente que esos seres no eran de aqui
porque homínidos! jamás!
e hijos de Dios menos aún,
pues todavía Dios anda descansando,
contemplando,
su perfecta creación.

Navidad; Alegría por esperanza

Voy a sostener que existe un orden equivocado en la celebración de la navidad, esta sigue una nada compleja secuencia, en el imaginario de las masas, de que el nacimiento de Jesús es alegría y su muerte es tristeza. Considero que esta pseudo -creencia judeocristiana no tiene correlato ni histórico, ni teológico, ni lógico, sino en realidad es una relativamente nueva practica colectiva.

El primer ámbito es el histórico ¿fue el nacimiento de Jesús un evento de alegría? , No existe en el evangelio de Mateo por ejemplo la palabra alegría, el nacimiento de Jesús fue una huida, Herodes mató a muchos niños, imagínense eso en la actualidad seria como un contexto de epidemia donde el dolor, la incertidumbre y el terror cunda.( La matanza de los inocentes es una fecha asociada al 28 de diciembre que a nadie le importa y solo es recordada por las bromas e inocentadas en los periódicos). Esto se puede comprender el Mateo 2:18 “En Ramá se oyeron gritos, grandes sollozos y lamentos: es Raquel que llora a sus hijos; éstos ya no están, y no quiere que la consuelen” este panorama aterrador movilizo a Josè quien fue despertado un dia y conminado a huir a Egipto, solo volver cuando los que mandaron matar a Jesus murieron Mateo 2:20 “«Levántate, toma contigo al niño y a su madre y regresa a la tierra de Israel, porque ya han muerto los que querían matar al niño.» .

El segundo ámbito es el teológico ¿es la alegría una virtud teologal?, pues definitivamente no, la alegría es poco mencionada en el nuevo testamento, la alegría esta mas relacionada  al gozo en el señor “ la Alegría en el Señor” que es un alegría intensa que es el religare entre uno con Dios, vale decir una alegría interna para la cual es necesaria o consecuencia de tener las Tres virtudes Teologales: El Amor, la Fe y la Esperanza. El pueblo judío persistió en la esperanza, de la llegada del mesías, su llegada no fue de fiesta ni de júbilo, aun cuando los “magos” llegaron con presentes, José, María y Jesús siempre mostraron su humildad y alejamiento de lo material.

El tercer ámbito es el lógico; como fecha especial la Navidad debe ser una fecha que refleje Esperanza, donde se renueve el amor y  la fe, una fecha donde se recuerde a los inocentes que murieron, se entienda que en lo adverso triunfa el amor y la esperanza, en ello los cristianos solo tienen la FE, sin ella no hay navidad, pero se cree que Amor es dar regalos, presentes, abrazos, palabras bonitas, abrazos tiernos, se confunde al amor con esa percepción de instinto maternal o de apareamiento que ocurre en las madres y los enamorado, ello solo es una emoción instintiva del hombre, no el Amor que Jesús predicó, un amor de tolerancia, de justicia, de solidaridad, de compromiso de acción y sobre todo un amor intimo con su Dios.

Por eso sostengo que la Navidad de hoy es todo lo contrario a lo que debe ser, la navidad  es esperanza, es fe y es amor. La navidad es el antónimo a material, a jubilo mediático, a comercial. La navidad es la invitación del Señor a estar en el nacimiento de Jesús, imagínense que hubieran sido unos pastores invitados al nacimiento de Jesús, imagínense que fueran José o María, que le hubieran dado al hijo de Dios ¿un Play Station 3? ¿Paneton? ¿le pondrían lucecitas en el pesebre? ¿perfumes, pañales huggies? ¿ropa Beneton? O acaso no caerían de rodillas al suelo llorando y agradeciendo al Dios por la gracia extendida. Este 25 me pregunto
¿ cuantos responderán a la invitación al nacimiento de Jesús? Y

¿ cuantos otros se irán a otra fiesta consumista y melosa, llena de felicidad artificial honrando la llegada de Satán Noel?

La vida

---Contexto---
Época de azores interminables,

---Situación----
La nieve de tu mirada; me tienta aun dormido
El hielo de la mía; te contempla absorto
En la piel no hay serenos ni paramos; este tiempo no ha de detenerse

---Filosofía---
Los puertos no existen; los destinos nunca se han decidido
El verdadero placer no es recalar; sino disfrutar de andar contigo
Y sin brújula, con las estrellas ocultas del sextante de la vida
Puedo entender el verdadero volumen de la felicidad
Y la dinámica eterna del amor.

---Glosario--
Nieve; agua ardiendo de frio
Hielo: rio detenido de placer
Piel; espacio ineludible del sentir
Puerto: final-muerte, llegada-adiós
Andar: acción de existir negando la verdad y realidad de las masas, construyendo y deconstruyendo una propia locura
Brújula: Libreto predeterminado por la cultura dominante

Volumen: espacio intrínseco, multidimensional y virtual a la vez y además propio